日本九級大地震，引發海嘯和輻射大災難，東北三縣哀鴻遍野，亡者屍沉大海，生者永失至親，全國經濟飽受重創，核洩漏污染食物鏈和海洋，全人類都在為這場浩劫買單。不是世界末日，但讓人感受到末日恐懼，是上帝懲罰自大的人類，抑或自作孽不可活？如果說這場災難早有“定數”，你會瞠目難以置信、還是直斥荒謬？一本去年底出版的兔年運程書，原來早已預言今年三月日本將發生八級以上大地震。
這位玄學家多年潛修密宗、精硏《易經》，他說《易經》隱藏了大量宇宙密碼，旣係玄學、也是中國文化的寳庫，就看你如何發掘它。事實上，《易經》的影響遍及哲學、宗敎、醫學、天文、數學、文學、音樂、藝術、軍事、武學。玄學只是它比較廣為人知的一面，孔孟儒家就將它尊為“五經”之首。《易經》是如此豐富多彩，甚至包含了造物主的密碼？今期人物專訪請來澳門大學圖書館公共檢索及文獻組事務主管、澳門文獻信息學會理事長楊開荆博士、博士後，從另一個角度，暢談她對《易經》的閱讀體會。
家學淵源慧根早種
有留意文敎消息的讀者，都不會對楊開荆陌生。去年“天主敎澳門敎區檔案文獻”入選聯合國敎科文組織的“亞太區世界記憶名錄”，代表本澳操辦申報工作、為澳增光的正是楊博士。上世紀八十年代，楊開荆由廣州移居澳門後，在東亞大學圖書館找到一份管理員工作，當時給她面試的是主持《每日一字》的林佐翰，此後一邊工作一邊在大學進修，讀的是電腦資訊管理。她說最初專業是“電子訊息”，後來在工作上慢慢走上文獻硏究的方向，以致碩士、博士、博士後硏修的專業都傾向了“文獻訊息”。其實，她更早時就已經和書結下不解緣。
生長於六十年代的大陸，那時還沒有“一孩政策”，楊開荆不少同儕都有兄弟姊妹，唯有她是獨生女，課餘消磨長日，閱讀是最佳良伴。加上母親大專畢業、父親是敎師，家學薰陶之下，她借用愛因斯坦的比喩：你坐在美女身邊一小時，感覺就像一分鐘；而夏天坐在火爐邊一分鐘，感覺就像一小時，閱讀給愛書人的愉悅有如在美女身旁。小學時候打開父親的書廂——祥林嫂的悲慘、宋江的好人緣、尤二姐的貪慕虛榮、王煕鳳的巴辣、林妹妹的扭揑纖弱，楊開荆似懂非懂地啃了四大名著和不少魯迅作品。
回憶小學和初中階段，她說看書還是應該有人“導讀”的。看《祝福》的祥林嫂，讓她鬱悶了好幾天：“太悲慘了，但又哭不出來，一直壓抑着。還有宋江，他似乎沒有甚麼過人之才，為何能聚攏一批豪傑？黛玉欲迎還拒，想愛又故作暗示，最後鬱鬱而終。《紅樓夢》開首一句‘世人都曉神仙好，惟有功名忘不了’，當時讀過也不甚了了。”囫圇呑棗不要緊，像海綿一樣浸潤了養份，有了閱歷之後就豁然開朗。她說：“宋江知人善用，有海納百川的胸襟，他的人格魅力比任何專業更重要。曹雪芹嘲世人做神仙也不忘功名利祿，其超脫出世之志，與老莊禪宗的看破異曲同功。”
巾幗不讓鴻鵠之志
楊開荆由電腦資訊管理專業，到成為北京大學圖書館學專業博士、博士後，擔任澳門文獻信息學會理事長、澳門大學圖書館公共檢索及文獻組事務主管，她對澳門文獻的整理硏究貢獻良多。每兩年開辦一屆的聯合國敎科文組織“世界記憶工程” 亞太區議會全體會議，主要討論各個國家及地區，過去兩年在文獻保護及人類記憶等方面的最新情况，並商討對策。去年是第四屆，首度移師澳門舉行，為該委員會迄今規模最大的一次全體會議。目前，世界級名錄有一百九十二項，中國有五項文獻入選。地區級經增補有十二項文獻入選名錄，“天主敎澳門敎區檔案文獻”位列其中，楊博士是申報團體的主要學術顧問，申報工作歷時三年，她功不可沒。
聯合國敎科文組織於一九九二年創立“世界記憶工程”計劃，旨在保護無可替代的圖書與檔案收藏等文獻遺產，並設“世界記憶名錄”，分設世界級、地區級和國家級三個等級。楊博士曾說，下一步希望讓“天主敎澳門敎區檔案文獻”由“地區級”晉升為“世界級”，兢兢業業而有鴻鵠之志，是家學也是血緣之故。楊母陳宜頌女士出身名門，大家閨秀知書識墨，兄長陳冠時係東江縱隊抗日游擊隊幹員，因漢奸出賣被俘，經兩個月酷刑迫供而不屈，被日軍斬首，殉國時年僅二十一歲。國難見忠良，家貧出孝子，陳宜頌丈夫也不幸英年早逝，她拭乾淚水獨力帶大女兒，楊開荆不負所望，成為中國首位圖書館情報與檔案管理博士後。巾幗不讓鬚眉，女兒的成就澆灌了母親的塊壘……
多年與書籍打交道，在學習硏究的過程中，楊開荆有一套自己的方法論：“看書首先要有批判思維，不必人云亦云當書獃子，再者閱讀只是過程，吸收之後為我所用，從而應用在工作上、生活上，對自己的人生事業、社會大衆有所裨益，這樣就不會讀死書。”
勘破宇宙的密碼？
出入古籍文獻，楊博士近年多讀禪宗和老莊，還有《易經》。六祖慧能的“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”，比神秀的“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”高章得多，因而得五祖衣砵的事廣為人知，但六祖到東山寺向佛之前，憑《金剛經》一句“應無所住而生其心”而開悟，比他“奪魁”的偈語更精煉，其心無罣礙、虛空隨緣的境界，更是禪宗大乘的眞意。而老莊之道的無為順天命，正如中學課文《庖丁解牛》：“依乎天理，以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。動刀甚微，謋然已解，牛不知其死也，如土委地。提刀而立，為之而四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”，萬物有其規律，只要因勢利導不拂逆而行，自能游刃在宇宙大道之中。
楊開荆的辦公室裡，有立軸“天行健君子以自強不息”，她說這是《易經》六十四卦第一卦乾卦的話，它有六爻依次為：“潛龍勿用、見龍在田利見大人、君子中日乾乾夕惕若厲無咎、或躍在淵無咎、飛龍在天利見大人、亢龍有悔”，她說道家與《易經》若合符節，老莊的“無為”不是叫你做宅男屈在家中發霉，宇宙萬物自有天道運行，君子立身處世當自強不息以順應之，只要抱平常心積極發奮，終會時來運到，而一旦位極人臣，又意味盛極而衰，潰敗將至。《易經》第六十三卦意味終結，而六十四卦是下一個開端，說明循環就是天道。
《易經》是玄學家的寳庫，他們找到了預知未來的密碼，它同時又包含着人生哲學的密碼。由禪宗“應無所住而生其心”，到老莊庖丁解牛順應天道，以至乾卦興衰榮枯的循環，《易經》開悟了我們面對人生宇宙的智慧。由潛龍勿用到亢龍有悔，動刀甚微謋然已解，提刀而立為之四顧，躊躇滿志善刀而藏之，你做到了嗎？楊開荆似乎已深得三昧了。
文、圖：未 艾
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